Bait puisi Jalaludin Rumi "lapar"

==

Sekiranya tidak ada lapar, selain kegagalan pencernaan ratusan musibah lainnya akan muncul dipermukaan. sungguh musibah lapar lebih baik dari se,ua musibah, lapar melembutkan,meringankan dan memudahkan taat.

Musibah lapar lebih jernih dari semua musibah didalamnya ada ratusan faedah

Lapar itu raja dari segala obat,dengarkan dan simpan lapar dalam hatimu jangan kau hinakan.

Karna lapar menjadi manis semua yang tak enak 

kalau tak lapar semua yang manis terasa apak.

Seseorang makan roti yang bulukan 

bertanya : Mengapa yang seperti ini kau makan ?

Ia menjawab : ketika lapar bertambah karna puasa 

aku pikir roti kasar lebih manis dari halwa.

Sebenranya tidak semua orang dalam lapar bisa bertahan

karena di dunia makanan datang berlimpahan.

Lapar hanya anugrah Tuhan bagi orang yang istimewa

dengan lapar mereka menjadi singa yang berwibawa.

Mana mungkin lapar diberikan kepada setiap gelandangan 

karena dihadapan matanya ter onggok banyak makanan.

==

Selengkapnya

Faedah laper

Apa yang kita peroleh bila kita berlatih melaparkan perut kita, mengendalikan nafsu konsumtif kita?

Al-ghazali menyebutkan sepuluh faedah lapaer

yang pertama : membersihkan hati dan memejamkan mata batin.

 Yazid Al-Bisthami" Lapar itu mega.Bila perut lapar dari hati akan tercurah hujan hikmah.Bila lapaar memancarkan kearifan,sedang kenyang akan melahirkan kedunguan".

Nabi saw.bersabda" Cahaya kearifan adalah lapar, menjauh dari Allah adalah kenyang,mendekati Allah ialah mencintai fakir dan miskin dan akrab dengan mereka.Jangan kenyangkan perutmu,nanti padam cahaya hikmah dalam hatimu".

kedua : " Membersihkan hati dan membersihkannya sehingga mampu merasakan kelezatan berdzikir"

Abu sulaiman" apabila orang lapar dan haus,hatinya akan terang dan lembut.Bila orang kenyang,hatinya akan buta dan kasar.

ketiga : "Meluluhkan dan mertendahkan hati,menghilangkan kesombongan dan keliaran jiwa"

ketika kita lapar,kita merasakan kelemahan tubuh kita dihadapan kekuasaan Allah. Betapa ringkihnya kita,kalau Tuhan memisahkan kita dari makanan dan minuman hanya untuk beberapa waktu saja. Karena itu Nabi saw .ketika ditawari semua kenikmatan dunia,beliau menolaknya dan berkata"Tidak,aku ingin lapar sehari dan kenyang sehari;pada waktu lapar aku bisa bersabar dan mertendahkan diriku,pada waktu kenyang aku bisa bersyukur".

keempat :" Mengingatkan kita pada ujian dan adzab Allah".

ketika orang kenyang ia tidak akan ingat akan pedihnya kelaparan dan kehausan,seorang yang arif akan mengenang derita -lapar-dan haus pada hari ahirat atau pada waktu sakaratul maut,ketika ia merasakan lapar dan haus di dunia ini.

kelima :" Mematikan keinginan untuk berbuat maksiat dan menguasai nafsu amarah (diri yang memerintahkan keburukan)".

 Dalam kenyang \,kita punya kekuatan untuk melakukan kemaksiatan.makan dan minum adalah bensin penggerak mobil hawa nafsu kita. Al-ghazali: kenyang dapat menggerakan dua syahwat (keinginan yang berbahaya); "syahwat farji dan syahwat bicara.

keenam : " Mengurangi tidur dan membiasakan jaga"

Orang yang banyak makan pasti banyak pula tidurnya,Perut yang penuh sangat sukar dibawa bangun malam.

ketujuh :" Memudahkan menjalankan ibadah".

Untuk makan dan mempersiapkan makan kita memerlukan waktu.Al-darani : Dalam keadaan kenyang masuk kedalam diri kita enam penyakit 1. hilangnya kelezatan bermunajat 2. berkurangnya kemampuan menyimpan hikmah 3. memudarnya empati pada penderitaan rakyat, 4. beratnya tubuh untuk melakukan ibadah 5. bertambahnya gelora syahwat 6. dan ketika kaum mukmin bolak-balik ke masjid \,mereka bolak-bailk ke toilet.

kedelapan :" Menyehatkan tubuh dan menolak penyakit"

Puasa adalah teknik detoksifikasi yang paling murah dan paling efektif .Detoksifikasi adalah proses mengeluarkan atau menetralkan racun dalam tubuh (toksin) melalui usus,ginjal,paru-paru dan kulit. bukan hanya racun yang terbentuk karena kelebihan makanan,tetapi juga racun yang diserap dari lingkungan.

kesembilan :" Karena kebiasaan mengurangi makan, kita mempunyai npeluang untuk memberikan kelebihan harta buat membantu kaum lemah fakir miskin dan anak-anak yatim".

kesepuluh :"kebiasaan berlapar diri berfaedah mengurangi mu'nah atau istilah mutakhir,menyembuhkan penyakit kosumerisme".



ilustrasi gambar :lapar

Selengkapnya